Priekšrocības un mīnusi par aizstājēju māti

Mātes mātei ir sarežģīta un neskaidra tēma. Neskatoties uz to, ka tas nav aizliegts Krievijā, tas ir kaut kā neērti runāt par to, jo šī reproduktīvā tehnoloģija rada vairāk jautājumu, nekā sniedz atbildes. Par aizvietotāja mātes priekšrocībām un mīnusiem mēs šajā materiālā aprakstām.

Surrogāta mātes ir oficiāli atzīta reproduktīvā tehnoloģija, kas ļauj pāriem ar pilnīgu sieviešu neauglību vai pilnīgu nespēju izturēt bērnu, lai iegūtu ģenētiski “savu” bērnu. Agrāk pāriem, kuros sieviete nevarēja kļūt par māti medicīnisku iemeslu dēļ vai iedzimtu vai iegūto reproduktīvās sistēmas anomāliju (dzemdes, maksts, olnīcu) dēļ, bija tikai divas izvēles - ņemt bērnu no bērnu nama vai dzīvot dzīvi bez bērniem kopumā.

Aizvietojošā mātes dzīve, kas patiesībā ir pazīstama kopš Plutarga laika, bet saņēma "otru vēja" tikai 1980. gadā, dod iespēju nevērīgajam pārim būt bērnam, kurš ir dzimis ar asinīm un gēniem. Papildus precētiem pāriem, sievietes ar rupju dzemdes patoloģiju vai citām diagnozēm, kas ir absolūti nesaderīgas ar grūtniecību un dzemdībām, kā arī vientuļajiem vīriešiem, kuri ir nogatavojušies apzināti paternitātes dēļ, kļūst par “aizstājēju māmiņu” klientiem.

Viņa ir tā, kas nes un ražo bērnu (vai bērnus), bet nav viņas radinieki. Pēc dzemdībām sieviete apņemas sniegt piedzimušajam bērnam savus bioloģiskos vecākus.

Attiecībā uz IVF, kā daļu no aizstājēju mātes programmas, var izmantot donoru dīgļu šūnas - viens cilvēks var izmantot olbaltumvielas no krūkaņa, un viena sieviete var izmantot donora spermu. Tomēr pašai savai mātei nav ne likumīgas, ne morālas tiesības dot savas olas apaugļošanai, jo šajā gadījumā bērns viņai būs bioloģiski dzimtā, un tas var sarežģīt iznākumu - aizstājējs atteiksies viņai pievienot bērnu.

Kļūstot par grūtniecības kurjeru, ir ļoti grūti - prasības sievietēm ir ļoti augstas. Papildus veselībai, viņai ir jābūt pašiem saviem bērniem. Šādas sievietes atrašana bērna pārnēsāšanai uz neauglīgiem pāriem un vientuļiem krieviem un krievu sievietēm arī nav vienkārša: neskatoties uz reproduktīvo aģentūru, klīniku ar savām slimnīcu datubāzēm, īpašiem forumiem un tiešsaistes kopienām, šodien labs, atbildīgs un pienācīgs gestācijas kurjers ir īsts atradums.

Gestācijas kurjers "strādā" par samaksu. Maksa nav reglamentēta nevienam, un tā ir atkarīga no kandidāta vienošanās ar bioloģiskajiem vecākiem.

Bez šaubām, gestācijas kurjeri ir nepieciešami un noderīgi: daudzi pāri un vientuļi vīrieši un sievietes saņem ilgi gaidīto un nopelnīto iespēju kļūt par vecākiem. Vajadzība iegūt un audzināt savus bērnus ir katrā no mums ģenētiskā līmenī, tas ir civilizācijas procesa normāla prasība. Un reizēm aizstājēji - tiešām vienīgais izeja no situācijas.

Krievijas Veselības ministrija skaidri norāda šādas reproduktīvās tehnoloģijas indikācijas: dzemdes trūkums, tās malformācijas, pēctraumatiskas izmaiņas, kā arī liels saraksts ar slimībām un apstākļiem, kādos sieviete nevar uzņemties pašas savas augstās riska dēļ. Vieniem vīriešiem nav vajadzīga liecība.

Šodien aptuveni 17-20% Krievijas ģimeņu cieš no neauglības. No tiem aptuveni pusei nepieciešama reproduktīvā aprūpe. Saskaņā ar statistiku aptuveni 5-7% šādu ģimeņu nevar tikt galā bez grūtniecības kurjera.

Pašu mātes mātei līgums par pakalpojumu sniegšanu neauglīgam pārim ir veids, kā uzlabot viņu pašu sarežģīto finansiālo stāvokli. Pakalpojumi vidēji Krievijā maksā no 1 līdz 3 miljoniem rubļu, un tas var būt jauns dzīvoklis, ja sievietei ar bērnu nav vietas, kur dzīvot, vai steidzami nepieciešams atrisināt jautājumu par dārgu attieksmi pret kādu no radiniekiem. Situācijas ir atšķirīgas. Arī laulātie ar laulātā piekrišanu kļūst sāpīgi, un ticiet man, katram no viņiem ir ļoti labi iemesli pieņemt šo lēmumu.

Jūs varat brīnīties, kāpēc sabiedrībai ir pārsvarā negatīvs viedoklis par aizstājēju māti, jo visas tās puses ir tikai labas. Iespējams, šī atbalstītās reproduktīvās tehnoloģijas atbalstītāju un pretinieku argumenti nekad nebeidzas, jo abi no tiem sniedz ļoti spēcīgus argumentus par labu viņu viedoklim. Ja būtu iespēja tos novietot uz svariem, ar lielu varbūtību svari paliks līdzsvarā. Tāpēc lēmums pievienoties surmaturisma programmai ir vienlīdz sarežģīts gan grūtniecības kurjeriem, gan viņu „klientiem”.

Gan aizvietotāji, gan nākotnes bioloģiskie vecāki, pat lēmumu pieņemšanas posmā, saskaras ar ētiskām problēmām. Visbiežāk viņi ir kauns, lai atzītu saviem radiniekiem un draugiem, ka pārim ir vajadzīgs kāds cits un svešinieks. Daudzas bioloģiskās mātes izliekas par grūtniecēm, valkāja īpašus oderējumus uz vēdera, lai ikviens ap tiem, pat viņu pašu cilvēki, pat nevarētu domāt, kāda cena ir šī laime - būt mātei.

Bioētika neļauj ārstam izpaust šo noslēpumu kādam un kādam citam.. Tikai trīs cilvēki zina par lielo noslēpumu - vīru, sievu un sieviešu gestācijas kurjeru. Tomēr cilvēka faktoru nevar ignorēt, jābaidās informācijas noplūde.

Tiem, kas vēlas kļūt par vecākiem, ir jāuztur ausis atvērtas - internetā ir diezgan daudz izkrāpšanu, kas veic avansa maksājumu un pazūd. Bieži vien bioloģiskie vecāki var saskarties ar manipulācijas faktiem: sieviete, iestājusies grūtniecība, sāk šantažēt savus „klientus” ar to, kas darīs abortu vai sāks smēķēt un dzert alkoholu, ja viņa nepalielinās savu maksu vai neizpildīs citus nosacījumus. Dažreiz var gadīties, ka sieviete atsakās atteikties no bērna pēc dzemdībām, jo ​​viņa to pieradīs deviņos garos mēnešos.

Bioloģiskos vecākus var noķert sieviete, kurai ir veselības problēmas, un ir sniegusi viltotus medicīniskos sertifikātus, tādā gadījumā arī mazuļa veselība būs apdraudēta. Bezatbildīgs aizvietotājs var atteikt vai aizmirst lietot zāles, ko ārsts ir norādījis savlaicīgi, neizmantos konsultācijas, neievēro diētu un pareizu uzturu grūtniecības laikā. Kopumā iespējamo problēmu saraksts ir ļoti liels.

Arī sieviešu gestācijas kurjers var kļūt par negodīgu „klientu” upuri. Viņa nedrīkst maksāt pēc piegādes, atsakās maksāt jebkādus neparedzētus izdevumus, kas saistīti ar grūtniecību, ja tie nav noteikti līguma noteikumos. Laulātie, kuri ir bioloģiski vecāki, var šķirties brīdī, kad viņi viņus mīl, un tad bērns kļūs par ģimenes sadursmju upuri, vai arī tas tiks pilnībā pamests. Pirms aizstājošās mātes tiks jautāts, ko darīt ar bērnu un kurš to maksās tagad.

"Klientu" attieksme pret "izpildītāju" ne vienmēr ir pareiza un atbilstoša. Ne tik reti biorīti, kas vēlas kontrolēt katru grūtniecības kurjera soli, instalējiet novērošanas kameras visur, ieskaitot vannu un tualeti, neļauj brīvi atstāt māju, lai dotos kaut kur uz savu personīgo biznesu. Šīs darbības, protams, pamato bailes, ka aizstājējs pārkāpj līguma noteikumus un kaitēs bērnam. Ne katrs pāris šajā situācijā var apstāties laikā un saprast, kur atrodas racionālā robeža, kur sākas viņu tiesības un sākas citas personas brīvība.

Gestācijas kurjera un bioregānu attiecības ir jāreglamentē ar līgumu, kurā būtu jāprecizē visas detaļas, jāapsver visas situācijas, lai ņemtu vērā abu pušu intereses un atbilstu visiem. Šādu darbu labāk uzticēt speciālistiem - aģentūru juristiem, kas nodrošina starpniecību starp aizstājējiem un klientiem, vai klīniku juristiem, kur tiek ievēroti pāri. Bet pat ļoti precīzs un kompetents nolīgums negarantē, ka viss noritēs nevainojami un ka jebkurā posmā nebūs grūtību vai pārpratumu.

Vēl viens neskaidrs punkts ir tas, vai bērnam pastāstīt, kad viņš ir vecāks, kā viņš ir dzimis. Bioētika aizliedz to ārstiem un grūtniecības kurjeram. Bet informācijas noplūde var būt, turklāt daži vecāki uzskata, ka viņu morālais pienākums ir informēt pieaugušo bērnu par šo ģimenes noslēpumu.

Lai panāktu svētību vai garīdznieku apstiprināšanu gandrīz visās reliģijās par aizstājēju māti, visticamāk, nedarbosies. Vairumā pārliecību šī reproduktīvā tehnoloģija ir stingri nosodīta un noraidīta kā amorāla. Laulātie, kas vēlas saņemt bērnu par katru cenu, pārkāpj jebkādas ticības pamatnoteikumus - pacietīgi un pazemīgi pieņemot Visvarenā pieņemto.

Pareizticība uzskata, ka laulātie, kuri atsakās atzīt viņu neauglību par pašsaprotamu, jau pārkāpj Dieva likumus. Tomēr Baznīcas attieksme pret IVF kopumā ir lojālāka, bet tikai ar nosacījumu, ka ārsti izmantos sievas un vīra dzimuma šūnas, lai iegūtu baktērijas. Donoru materiāls, surmotherinisms - metodes, kas saskaņā ar pareizticīgo priesteri pārkāpj kristīgās laulības lielo noslēpumu, kā arī pilnībā atņem māti, pārvēršot to par komerciālu darījumu. Šajā gadījumā bērns kļūst par pārdošanas un pirkuma priekšmetu, un cilvēka dzīve ir nenovērtējama, un tas ir Krievijas pareizticīgo baznīcas galvenais princips.

Ar pareizticīgo priesteri pilnībā piekrīt un cienītājiem islāmu. Neviena mullah nesniegs svētību laulātajiem, kas informē par viņu vēlmi nolīgt aizstājējus pēcnācēju dzimšanai. Musulmaņu sievietes, kuras pašas vēlas kļūt par grūtniecēm, ir ļoti reti, jo sods par šādu grēku islāmā ir būtisks - visa ģimene, draugi un radinieki var vērsties no sievietes.

Katolicisms pilnībā aizliedz visas reproduktīvās palīgtehnoloģijas, neatkarīgi no tā, vai tās ir IVF, ICSI, intrauterīnā apsēklošana vai aizstāšanas mātes.

Jūdaisms Mēs esam izturīgāki pret gestācijas kurjeriem, lai gan Izraēlā viņi nekad neizmantos IVF protokolu, ja aizstājēji ir radinieki (kas Krievijā vispār nav aizliegti). Valsts, kurā IVF pilnībā apmaksā valsts, kur tiek atbalstītas jebkādas reproduktīvās metodes, nopietni ierobežo saistītos „pakalpojumus”, jo rabīni to uzskata par incestuous, kas ir nopietns pārkāpums.

Tikai iecietīgākā attieksme pret gestācijas kurjeriem liecina Budisms jo viņa cienītāji uzskata, ka vissvarīgākais ir, lai ikviens būtu laimīgs, un, ja aizstājēja māte ir vienīgais veids, kā sasniegt šo laimi, tad kāpēc ne.

Papildus ticības un reliģijas jautājumiem visi procesa dalībnieki var saskarties ar šādu parādību kā personisku krīzi. Ja sievietes grūtniecības kurjers nolēma pirmo reizi piedalīties programmā, riski ir daudz lielāki, jo viņai būs ļoti grūti piedalīties ar bērnu, ko viņa veica zem sirds un dzemdēja. Ar savu prātu viņa sapratīs un sapratīs, ka bērns viņai ir pilnīgi svešs, bet ar sirdi viņa patiesi var viņu mīlēt.

Zīdaiņa bioloģiskie vecāki var arī piedzīvot psihisku krīzi, jo sievietes šādos pāriem tiek mocīti, jūtot vainīgumu par bērna piedzimšanu, bet otru, kamēr viņu vīri ir slikti šajā situācijā.

Surmotherinisma pretinieki izvirzīja šādus argumentus: pati programma ir pretrunā dabas likumiem, tā izvaro visu dalībnieku dvēseles un sekas var būt negaidītākas. Diemžēl bieži notiek laulības šķiršana. Pēc ārstēšanas kursa sekmīgas pabeigšanas, no baloniem un ziediem atbrīvojoties no dzemdību slimnīcas, bioloģiskie vecāki pēc kāda laika piedalās, jo viņu noslēpums ir pārāk smags, un emocionālais slogs ir pārāk smags.

Gestācijas kurjeru ģimenēm, ja sievietei ir vīrs, kas saņēmis nepieciešamo naudas summu par bērna piedzimšanu, arī vairumā gadījumu izzūd. Vairums vīriešu, pat ja laulātā līdzdalība programmā tika apstiprināta ar viņu piekrišanu, nevar piekrist tam, ka sieva vispār to piekrita. Konflikti sākas, tāpēc biežāk tiek pārkāptas laulības šķiršanas.

Ja jūs sastopaties ar sarežģītu izvēli - vai piekrītat piedalīties programmā, rūpīgi padomājiet par to, vai esat gatavs iespējamiem riskiem, kā arī par izmaiņām, kas ne vienmēr būs laimīgas. Daudzos aspektos garīdznieki droši vien ir pareizi, kas norāda uz tādiem svarīgiem cilvēka dzīves aspektiem kā sirdsapziņas balss. Lai saglabātu atbildi katram no aizstājēju mātes programmas dalībniekiem, vispirms būs priekšā sevi.

Sakramenta pārkāpuma nepieļaujamību un divu savienību intimitāti ir grūti apstrīdēt. Tie, kas dedzīgi centās to darīt, ļoti drīz saprata, cik tie ir nepareizi. No šī viedokļa pāris ir vieglāk, jo vairumā gadījumu viņiem ir ieteicams ņemt bērnu no bērnu nama, bērns palicis bez vecākiem vai pamestu bērnu. Sirdsapziņa būs viegla un mierīga. Taču vēlme nav apstrīdēt vēlmi iegūt ģimenes bērnus.

Nākamajā video skatiet vairāk par aizstājēju mātes psiholoģiju.